Mais de três anos se passaram quando eu desenvolvi um ensaio sobre o pensamento sistêmico [1]. Nele, dividi a história humana em três fases: místico-religiosa, técnico-racional e místico-unitária. A fase final ainda não foi atingida. E a ponte entre a fase atual (hoje, consolidada) e a subsequente (em germe) é o pensamento sistêmico (do qual falarei num futuro ensaio). Aqui irei desenvolver um outro aspecto - mais relacionado à realidade da humanidade futura. Irei falar de uma nova esfera que se ergue a partir da biosfera.
Hoje percebe-se no planeta a formação de uma noosfera. Essa nova esfera aponta para uma interconexão profunda entre pensamentos e sentimentos de criaturas que já atingiram um ponto em que os fenômenos passam a ser percebidos como uma manifestação de uma realidade mais vasta e substancial. É um ambiente - assim como o mineral e o vital - que está começando a ser carregado com uma série de pensamentos em forma de conceitos, sentimentos, métodos, ideias, emoções e visões. Esse ambiente está um nível acima do que conhecemos como vida (que em termos macros forma o que conhecemos como biosfera). É uma criação natural, formada a partir da espécie humana. Seu equivalente artificial é a tecnosfera.
Fig.1: Sem sabermos, começamos a criar a nova esfera deste planeta.
Para operar plenamente nela, precisamos de uma renovação planetária. A regeneração da humanidade.
Aprendemos que todas criações humanas são artificiais - ao passo que tudo que 'já estava aqui' quando 'chegamos' é natural. No entanto essa não é a explicação completa da realidade das coisas.
As criações do intelecto são artificiais, porém as criações advindas da maturação íntima são naturais. Nossa espécie nunca chegou ao ponto de gerar esse tipo de criação (natural). Nós humanos sempre concebemos (paradigmas), inventamos (coisas), formulamos (teorias) a partir do exterior, no exterior, para o exterior. Nossas criações, até o momento, nunca foram produto da evolução substancial radical de nosso ser. Ou melhor, da substância.
Até o momento expandimos a consciência dentro da fase racional-analítica (no dizer de Ubaldi) ou intelectual (no dizer de Rohden). Mas essa expansão ainda não se dá na zona da intuição, fora raras exceções, em que a criatura atingiu um estado que lhe permite já captar com certa 'facilidade' aspectos mais sutis da realidade. Me vêm à cabeça Arquimedes, Sócrates, Pitágoras, Orígenes, Pascal, Turing, Beethoven, Van Gogh, Roegen. Há outros e outras. Mas são poucos. Pouquíssimos. Há ainda seres excepcionais que conseguiram fazê-lo de forma controlada: Ubaldi.
Percebo as coisas naturais como consolidadas, permanentes, perfeitas (dentro de seu nível).
Percebo as coisas artificiais como temporárias, passíveis de mutações, imperfeitas.
O natural é o produto final - o artificial é o ensaio para se obter esse produto final.
Ensaiamos muito no palco do sensório, do objetivo, do intelectual. Estamos começando a absorver isso na veia. O ser começa a sentir mais profundamente o significado das coisas. Quem lê, estuda, vive e sente cada vez mais intensamente; quem sofre diferentemente; quem ama de modos singelos; quem anseia por algo diferente de tudo que se apresenta por aí; este cresce perante Deus. Porque já colocou os pés num outro patamar. Começa a crescer em outro plano. Concomitantemente a seus afazeres mundanos, investe no intangível, sente um invisível mais claro do que o visível; um inaudível mais sonoro do que o audível. Assim inicia-se a formação de uma esfera de pensamento (noosfera). Uma esfera que é edificada com o cimento da intuição.
Fig.2: A intuição pode ser associada a sabedoria.
E o que é intuição?
Trata-se da união harmônica, com estequiometria precisa, entre o sentimento mais puro com a razão mais clara. Isso ocorre quando não se cria um campo razão aqui e sentimento lá (ou vice-versa), chaveando entre um e outro inconscientemente a partir das circunstâncias que se apresentam. Ocorre justamente quando a fusão razão-sentimento permite a atuação simultânea e precisa, ágil e flexível, determinada e destemida, perante as situações da vida. Isso resulta em potência no agir, profundidade no sentir e capacidade em conceber.
Percebem? A formação da noosfera está relacionada diretamente com esse despertar da consciência - que nos leva à intuição individualmente. Essa expansão permite que as esferas de consciência comecem a se tangenciar (1ª aproximação) para em seguida iniciar um processo de fusão (2ª aproximação). Com essa irmanação de consciências, constrói-se o alicerce do edifício dessa nova esfera. E assim é possível criar uma rede natural de pensamentos e sentimentos.
O processo genético dessa esfera será melhor compreendido futuramente, por uma humanidade mais esclarecida, que já superou seus problemas fundamentais (fome, guerra, doenças, desigualdade social, consumo desenfreado, etc.). O Padre Teilhard de Chardin aborda esse aspecto (inclusive cunhou o termo noosfera) de forma muito interessante em sua obra O Fenômeno Humano, disserta sobre a criação dessa esfera superior.
Fig.3: O Padre Teilhard de Chardin deu uma contribuição muito grande.
Sua vida e obra mereceram um capítulo especial no livro 'A Descida dos Ideais', de Pietro Ubaldi.
Realizando uma busca-relâmpago pela web, me deparo com pensamentos muito semelhantes ao que tenho a respeito, o que começa a evidenciar uma solidez na visão aqui apresentada:
"Ao nascimento da vida humana, após bilhões de anos depois da formação do universo, uma grande e decisiva mutação ocorrerá, o nascimento do pensamento e da consciência, e do que Chardin chama de interiorização, que em termos religiosos significa a alma individual que é também ligada ao coletivo, o princípio da associação desde as primeiras células.
Ao pensamento e à consciência desenvolve-se a noção de pessoa, esta experiência foi dada graças ao desenvolvimento cerebral do homem, e aos desenvolvimentos do que Chardin chama de Noosfera, a última etapa depois da Biosfera, a criação e desenvolvimento da vida."
Fonte: [1] (grifos meus)
Ou seja, essa 'ligação da alma individual ao coletivo' é o produto dessa formação nova. O 'desenvolvimento cerebral' do homem é sua intelectualização, que se deu até hoje predominantemente de forma exterior. Mas também é uma das causas do início da formação da noosfera.
Vejamos como outros autores, de outras regiões do mundo, concebem todo esse fenômeno e as relações entre as esferas:
"La tecnosfera è una raccolta di aree di attività umana in cui è coinvolta la tecnologia. Può essere sia il pianeta stesso che lo spazio. Secondo la seconda interpretazione della tecnosfera, questa è la parte della biosfera che sta cambiando a causa dell'intervento tecnologico dell'uomo. A proposito, c'è un gruppo di scienziati che identifica la tecnosfera e la noosfera, ma ci sono ricercatori la cui comprensione della tecnosfera è un collegamento intermedio tra la biosfera e la noosfera."
Fonte: [2] (grifos meus)
"A tecnosfera é uma colheita de áreas da atividade humana que é circunscrita (envolvida) pela tecnologia. Pode se referir tanto ao próprio planeta quanto ao espaço próximo. Segundo a segunda interpretação da tecnosfera, esta é uma parte da biosfera que está mudando por causa da intervenção tecnológica do homem. A propósito, há um grupo de cientistas que identificam a tecnosfera com a noosfera, mas se tratam de pesquisadores cuja compreensão da tecnosfera é que esta é uma ligação intermediária entre a biosfera e a noosfera."
Tradução (grifos meus).
Como se percebe, a tecnosfera é vista como um elo entre duas esferas naturais (bios-nous). Ela é algo artificial, mas no entanto aparentemente indispensável. Um trampolim para que cheguemos a esse próximo estágio. Vou dar uma ideia melhor: antes de pedalarmos com duas rodas, precisamos de rodinhas de apoio na bicicleta. Por menos tempo que seja necessário, é uma etapa pela qual todo ser humano deve passar antes de andar de bicicleta.
Em escalas cósmicas, esse 'aprendizado com rodinhas' pode levar algumas décadas ou séculos (ou mais). Mas já percebe-se claramente que está sendo formado algo diferente. Algo ainda desconhecido, porém muito interessante. Cheio de possibilidades. Produto de uma evolução do ser humano.
"Insieme al concetto di "noosfera" è un termine associato a un particolare tipo di pensiero. È apparso relativamente di recente. Riguarda il pensiero noosferico. Secondo un numero di ricercatori, è caratterizzato da diverse caratteristiche specifiche. Il più importante di questi è un alto grado di criticità. Il prossimo è l'atteggiamento interiore di una persona per migliorare la biosfera, per creare benefici materiali che contribuiscono a questo. Una parte importante del pensiero della noosfera è la priorità del pubblico rispetto al personale (specialmente nel risolvere problemi scientifici). Questo è il desiderio di risolvere problemi insoliti e irrisolti. Un altro componente del pensiero noosferico è il desiderio di comprendere l'essenza dei processi che si verificano nella natura e nella società."
Fonte: [2] (grifos meus)
"Concomitantemente ao conceito de noosfera há um termo (ideia) associado(a) a um tipo particular de pensamento. Surgiu recentemente. Diz respeito ao pensamento noosférico. Segundo um grupo de pesquisadores, é caracterizado por diversas características específicas. O mais importante disso tudo é um alto grau de criticidade. Outra característica é a postura interior de uma pessoa para melhorar a biosfera, criando benefícios materiais que contribuem para isso. Uma parte importante do pensamento da noosfera é a prioridade do público em relação ao pessoal (especialmente na resolução dos problemas científicos). Esse é o desejo de resolver problemas incomuns (invulgares, excepcionais) e não solucionados. Um outro componente do pensamento noosférico é o desejo de compreender a essência do processo que se verifica na natureza e na sociedade."
Tradução (grifos meus).
Levando em consideração essas ideias, percebemos que uma das características das pessoas que estão mais ou menos sintonizadas com essa esfera é o 'alto grau de criticidade', ou seja, são pessoas muito críticas ao estado atual das coisas. Percebem a insensatez do modelo econômico, com o modo de serem feitas as coisas - desde a abordagem pedagógica até o modo de aplicar os recursos, o tempo, a energia. Percebem a inutilidade de muitas ocupações e a ineficiência de um modo de vida pautado no consumo crescente, inútil e insano. Outra característica é atuar no mundo para melhorar a esfera da vida. Ou seja, conduzir os processos econômicos, tecnológicos, sistêmicos para que toda a vida seja mais plena e rica. Seres com inclinação ecológica estão bem alinhados com essas características. Agrofloresta, bioconstrução, alimentação saudável, trabalhos mais livres e espontâneos, etc.
Fig. 4: A compreensão leva ao amor.
A resolução de questões mais profundas, pouco comentadas e tocadas pelas pessoas no cotidiano, é eixo central da preocupação daquele que aqui desenvolve essas ideias. É motivo de existir, de fazer, de se alegrar. É razão pela qual as coisas surgem aqui nesse espaço. É motor das criações. E essa característica se desenvolve concomitantemente à segunda, que trata da compreensão profunda do porquê das coisas se desdobrarem tal qual de desdobram.
Sabemos fatos mas pouco sabemos sobre suas causas.
Acumulamos fatos mas carecemos de valores - vividos.
A noosfera nos dará a compreensão - que é base do amor.
O vídeo do canal Poder do EU SUPERIOR é bem interessante. Belo, claro e inspirador. Como tudo deverá ser.
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